وَ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْواناً ) ( آل عمران ( 3 ) : 103 ) تا به واسطه اين دو خيط طولى و عرضى ، تحصيل لباس تقوى و جند اللّه نموده و لشكر كفر و نفاق و فسق و فساد را از عالم قلع و قمع نمايند . « 1 »

--> ( 1 ) . پس از آنكه دانسته شد در مرام اسلام حكومت مطلقه از آن قرآن كريم و آن به‌منزله قانون اساسى اسلام است و اينكه اجراى قوانين اسلام در حكومت اسلامى ويژه مقام ولايت حضرت ولى عصر ( عج ) است و اينكه مسلمانان براى حفظ و صيانت از آن دو به جايگاه مطمئنى نيازمندند كه بتوانند روابطه مذهبى خود را به شايستگى برقرار سازند و از اين نظر لازم است كه پرچمداران اين نهضت اسلامى از مزاياى والايى برخوردار باشند ، اينك مىفرمايند : گسترش معارف اسلامى ، كه در حوزه مقام نبوت و ولايت است و در محدوده كشورهاى اسلامى از وظايف اوليه و به تعبير معظم له نخستين پايه براى رسيدن و دستيابى به مرام است ، منوط به دو شرط است : شرط نخست : دورى از بيگانگان و عدم آميزش با آنان است : . . . لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ . . . ( ممتحنه ( 60 ) : 1 ) . . . دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگيريد . . . شرط دوم : هم‌بستگى مسلمانان با يكديگر است وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً وَ لا تَفَرَّقُوا . . . ( آل عمران ( 3 ) : 103 ) و همگى به ريسمان خدا [ - قرآن و اسلام ، و هرگونه وحدت ] چنگ زنيد و پراكنده نشويد . . . مراد از چنگ زدن به ريسمان خدا ، توجه به معارف قرآن يعنى حبل اللّه متين است كه با داشتن چنين موقعيتى ، نيروى اسلامى مسلمانان گرد محور قرآن از پراكندگى - كه سبب ناتوانى هر جمعى است - مصون خواهد ماند و با اتحاد ، راه نشر و گسترش معارف ميسر و سازنده خواهد بود ، اين نخستين گام براى رسيدن به مرام مقدس اسلام است كه از آن به « خيط نبوت و ولايت و ارتباط به مقام مقدس آنان » تعبير فرموده‌اند . دومين اصل كه بايد به آن توجه شود ، رشد و تقويت دوستىهاى افراد با ايمان است كه با گسترش اجتماعات مذهبى ميسر مىشود ؛ زيرا افزون بر آنكه در اين‌گونه مجالس با معارف آشنا مىشوند و مبانى اعتقادى آنان به كمك تعاليم قرآن و اسلام رشد مىيابد و استحكام مىپذيرد ، دوستى و هم‌بستگى را نيز در پى دارد كه اين خود يكى از اهداف عالى اسلام است ؛ چنان‌كه خداوند تعالى مىفرمايد :